-
《万有引力》:当苹果坠落时,我们触碰到了宇宙的心跳最近重读完这本淡蓝色封面的《万有引力》,书脊已经有些起卷,像被反复抚摸过的老地图——它确实像一张宇宙的“引力地图”,带着我穿过三百年的科学迷雾,从牛顿的苹果树一直走到LIGO探测器的激光束里。合上书页时,窗外的晚风掀起窗帘,我忽然盯着飘落的银杏叶出了神:原来每一片叶子的坠落,都藏着整个宇宙的密码。一、书籍基本信息:一本“会呼吸”的引力百科《万有引力》由科普作家李哲远与天体物理学家王立明合著,2023年中信出版集团出版。全书328页,分五章:从“苹果之前的引力”(亚里士多德到伽利略的误解)到“牛顿的魔法”(定律诞生与争议),再到“爱因斯坦的颠覆”… - 2025年09月27日
- 2025年09月27日
- 2025年09月27日
- 2025年09月27日
- 2025年09月27日
- 2025年09月27日
- 2025年09月27日
-
从青丝到白发母亲的青春,藏在那张微微泛黄的旧照片里。照片中的她,身着素色布衫,乌发如瀑,柔顺地垂在双肩,眼眸明亮,笑靥如花,洋溢着青春独有的朝气与活力。那时的她,未曾被生活的琐碎羁绊,满心期许着未来的生活。犹记幼年时,母亲的青丝是我童年的温柔乡。每当夜幕降临,我总会依偎在她的怀中,她那一头乌黑亮丽的长发便会轻轻落下,像一道黑色的帷幕将我包裹。母亲的手指穿过我的发丝,一下又一下地梳理着,口中哼唱着不成调的儿歌。那轻柔的触感,伴随着母亲的体温和温柔的歌声,伴我甜甜入睡。彼时,母亲的青丝,是我心中温暖与安宁的象征,散发着淡淡的皂角香气,萦绕在我儿时的梦境之中。后来,我渐渐长大,开始有了自己的小心思和… - 2025年09月30日
- 2025年09月30日
- 2025年09月30日
- 2025年09月30日
- 2025年09月30日
- 2025年09月30日
- 2025年09月30日
-
八塔台墓群:穿越千年的文明交响与生态智慧 超长文化堆积层中的时空折叠 春秋至明的千年脉络。在曲靖市麒麟区珠街街道董家村的东山山脚,八座相依相偎的椭圆形封土堆静静矗立,这便是闻名遐迩的八塔台墓群。自春秋战国时期起,这片土地便开启了其波澜壮阔的历史篇章。从最早墓葬打破生土层的那一刻起,八塔台便见证了滇东地区两千多年的文明演进。直至明代,这里依然留存着先民们的足迹,形成了垂直落差达7米的超长文化堆积层,如同一部立体的历史典籍,等待着后人去翻阅、去解读。 考古发掘的层层揭秘。1977年,董家村村民的一次偶然取土,意外揭开了八塔台墓群的神秘面纱。随后,云南省博物馆文物工作队多次进驻,对这片土地进行了… - 2025年10月11日
- 2025年10月11日
- 2025年10月11日
- 2025年10月11日
- 2025年10月11日
- 2025年10月11日
- 2025年10月11日
宣威市宝山法窝岩洞遗址:滇东秘境中的文明密码与生态瑰宝 解码新石器时代的文明切片 发现之旅 跨越世纪的考古寻踪 1983年文物普查首次揭开神秘面纱,2004年系统性发掘出土200余件石器、陶片,2023年"滇东北新石器时代聚落研究"课题组运用浮选法发现炭化稻米遗存,将云南高原水稻栽培史前推至新石器时代晚期。洞内现存2米厚的文化层,犹如一部摊开的立体史书,清晰记录着从采集狩猎向农耕文明的嬗变轨迹。 文化序列 滇东文明的基因图谱 出土的夹砂灰陶器群展现出惊人创造力:高圈足器、双连器造型独特,波浪形卷曲口沿工艺独树一帜。与尖角洞遗址的几何印纹陶遥相呼应,却保留着昭通马厂类型的绳纹传统,实证了该区…
勺冲角革命烈士纪念碑:红色丰碑映乌蒙 山水同辉铸忠魂 血火淬炼的红色记忆 战役回响 乌蒙山间的生死决战 1950年4月,贵州威宁匪首金昌明联合会泽匪部,率百余匪徒洗劫火红、白沙地等六村。边纵六支队32团3连临危受命,经五日鏖战击溃敌军,击毙匪中队长及匪徒十余人,夺回被劫牲畜粮食。此役中,颜福龙等七位战士以血肉之躯筑起红色防线,其英勇事迹被镌刻于纪念碑基座,成为永恒的红色印记。 碑立山巅 从荒冢到精神地标 1994年,乐业镇政府于红土坪子择址建碑,将六位烈士遗骸迁葬于此。花岗岩碑身高五米,镌刻“革命烈士永垂不朽”鎏金大字,背面碑文详述战事经过。2021年,碑体经历全面修缮,增设花岗岩护栏与青…
勺冲角革命烈士纪念碑:滇东剿匪记忆与人文生态的交融 剿匪战役的历史见证 激战红土坪 七勇士的壮烈牺牲 1950年4月,贵州威宁匪首金昌明纠集百余名匪徒,在会泽勺冲角一带烧杀抢掠。边纵六支队32团3连奉命围剿,经过五天五夜的浴血奋战,击毙匪中队长1名、匪徒10余人,缴获步枪3支及大批物资,成功解救被抢牛羊20余头、粮食2000余斤。在这场战斗中,颜福龙等7位战士壮烈牺牲,其中年仅27岁的颜福龙是会泽本地人,1948年加入革命队伍,用生命守护了群众安全。为纪念英烈,1994年乐业镇政府在红土坪子中段修建纪念碑,将6位烈士墓迁葬于此,形成庄严肃穆的烈士陵园。 建筑特色 凝固的革命精神 纪念碑高5…
宣威市宝山法窝岩洞遗址:千年文明与自然奇观的交响 在云南省曲靖市宣威市宝山镇摩嘎村委会发窝村,隐藏着一处自然与人文交织的瑰宝——法窝岩洞遗址。这里不仅是新石器时代人类活动的见证地,更是彝族文明与农耕文化交融的活态博物馆。本文将从人文风情、历史沿革、自然景观、历史文化、发展情况五大维度,带您领略法窝岩洞遗址的独特魅力。 彝族文明与农耕文化的千年传承 活态传承的文化基因。发窝村村民世代守护着关于法窝岩洞的传说,这些口头文学如同活的历史,记录着先民与自然和谐共生的智慧。每逢春节、火把节等重大节日,村民们身着传统服饰,在岩洞前举行盛大的庆祝活动。火把节时,彝族毕摩在洞经古乐的伴奏下吟唱经文,祈求…
宣威来宾石塔的“三重生命”:从烽火台到乡愁灯塔的活态传承 在云南宣威市来宾街道盘龙村的山梁上,一座青灰色石塔已矗立六百余年。它没有飞檐斗拱的华丽,也无鎏金宝顶的辉煌,却像一位沉默的老者,用斑驳的塔砖刻着军屯戍边的往事,用塔影记录着乡野变迁的春秋。这座被村民称为"老塔塔"的来宾石塔,究竟藏着怎样的历史密码?当我们沿着塔基的青苔往上攀爬,触摸那些深浅不一的凿痕时,一段跨越明、清、民国至今的"三重生命"故事,正缓缓展开。 一、从烽火台到文峰塔:一座塔的三次身份蜕变 (一)洪武年间的"军事密码本" 据《宣威县志·建置志》记载,来宾石塔始建于明洪武二十三年(1390年),最初是一座"烟墩哨塔"。当…
杨本昌:寒门贵子的百年传奇 第一章:腌菜缸旁的少年志 乾隆二十年(1755年)冬,曲靖城北后街的茅草屋里,十四岁的杨本昌,正借着漏进屋檐的微弱光线,一笔一划抄写着《论语》。这个出身湛家屯贫寒农家的少年,此刻全然不知,七十年后他的名字将与"忠义第"的朱漆大门、南盘江的涛声一同镌刻在滇东大地上。 此时的杨家已濒临绝境——前一年大旱摧毁了三亩薄田,次年暴雨又冲垮了茅屋。父亲杨朗山挑着全部家当逃荒进城时,身上只裹着一件破棉袄。父子俩在北后街搭起窝棚,靠卖野菜度日。每当寒风刺骨,父亲总会把唯一棉衣披在儿子肩上:"娃儿,好好念书,将来出息!" 命运的转折往往藏在细节里。某日邻居莫家翻修围墙,孩童们…
石上弦歌:一块师宗碑刻里的明清边地教育密码 在云南曲靖师宗县丹凤街道大堵杂村的一片荒坡上,一块高1.8米、宽0.9米的青石碑静静立了300余年。碑身被岁月磨去了棱角,却依然能辨认出"生童预貯"四个擘窠大字——这是清代师宗州乡绅为保障学子生计而立的教育基金碑,也是西南边疆罕见的"教育储备金"实物见证。当我们拂去碑上尘埃,一段关于知识传承、乡邻互助的温暖往事,正从石纹深处缓缓流淌而出。 一、边地弦诵:碑刻里的教育生存战 1.山高水远的科举之路 师宗地处滇东南,明清时属"滇南锁钥",但"山多田少,土瘠民贫"的地理特征,让当地学子求学之路格外艰难。据《师宗州志·学校志》记载:"生童赴府试,往返需越东山…
叶琳:从滇池畔走出的长征女杰 滇池草芽:在苦难中萌发的倔强 1914年6月,云南曲靖麒麟区三宝镇桥头村的一间土坯房里,叶琳呱呱坠地。父亲在她幼年时便因病去世,8岁的她被母亲送到邻村当童养媳,从此陷入了无尽的劳作与苛责之中。夫家的土墙上,“女子无才便是德”的家训仿佛一把沉重的枷锁,压得她喘不过气来。每天天不亮,她就要背着竹篓去割猪草,小小的身影在晨光中显得格外单薄;夜晚,还要在油灯下纺线,直到双眼模糊。缠足的痛苦更是如影随形,层层布条紧紧束缚着她的双脚,让她每走一步都钻心疼痛。但在她的眼中,始终闪烁着对自由的渴望,如同石缝中倔强生长的小草,等待着春风的吹拂。 春风乍起:红军来了,命运改写 1…
铁血丹心映山河——周建屏将军的传奇人生 一、滇东少年:从私塾到战场的觉醒 1892年8月26日,云南宣威倘塘镇的一个小官家庭里,一声清亮的啼哭划破了山乡的宁静。这个被取名“宗尧”的婴儿,或许连他的父母也未曾想到,这个孩子日后会成为令敌人胆寒的抗日名将。 少年周建屏的成长轨迹,交织着传统与变革的矛盾。他自幼攻读《四书》《五经》,却在私塾先生摇头晃脑的诵读声中,悄悄练起拳脚功夫。1908年,17岁的他目睹珠江口列强军舰耀武扬威,毅然撕碎科举考卷,改名“周建屏”,投笔从戎,考入云南陆军讲武堂。在那里,他结识了朱德、范石生等后来的革命战友,也第一次接触到《革命军》《警世钟》这样的进步书籍。 1911年…
殷承瓛:从书香门第到护国烽火的传奇人生 在云南陆良县马街镇良迪村的青石板路上,岁月的风永远带着一丝书香与硝烟的混合气息。1877年,殷承瓛诞生于这个耕读传家的村落,谁也未曾想到,这个自幼在五峰书院朗朗书声中长大的少年,日后会成为横跨军政两界、在近代史上留下浓墨重彩的护国名将。 一、书香门第育英才,东瀛求学觅火种 殷家世代以耕读为业,殷承瓛6岁入学,16岁便中秀才,堪称神童。然而,晚清的风雨飘摇让这位少年书生早早意识到,仅凭四书五经难以拯救国家。1903年,26岁的殷承瓛怀揣着《革命军》,踏上了东渡日本的航船。在东京振武学校和陆军士官学校,他与蔡锷、唐继尧等滇籍学子同窗,每日在樱花树下讨论的,不…



